Εν μέσω Επιχείρησης Μείωσης του κοστοβόρου δυτικού πληθυσμού ο γενναίος Πρόεδρος των Ανωτάτης Συνομοσπονδίας Πολυτέκνων Ελλάδας, κ. Θωμάς Γιαννιώτης φώναξε την ALCO η οποία διεξήγαγε έρευνα.
– Το 84% υπέρ πρόσθετων φοροαπαλλαγών στους...
By Pendulum
Η έρευνα έρχεται λίγο αφότου η Εθνική Επιτροπή Ευθανασίας (Επιτροπή Βιοηθικής και Τεχνοηθικής) σύμφωνα με δική της έρευνα βρήκε 6 στους 10 Έλληνες να δηλώνουν χαλαρά υπέρ της ευθανασίας λες και είναι γείτονες του Dr. Klaus Schwab στην Ελβετία.
Μετά από αυτό ο κ. Θωμάς Γιαννιώτης θα πρέπει να προσέχει όταν κάθεται σε καφέ στο Κολωνάκι μην έλθει κατά πάνω του εντελώς τυχαία και κατά σατανική σύμπτωση κάποιο μαύρο Jeep αγνώστου ιδιοκτησίας χωρίς οδηγό και πέσει πάνω του.
Δεν είναι δυνατόν εσύ κ. Γιαννιώτη την ώρα που η κυβέρνηση και το πολιτικό προσωπικό προσπαθεί να πείσει τους πολίτες να πεθάνουν λες και βγάζουν selfie εσύ να ζητάς πρόσθετες φοροαπαλλαγές στους πολύτεκνους. Ειδικά όταν έχει προηγηθεί η Παγκόσμια Στρατιωτική Επιχείρηση της Planδημίας COVID και τα εμβόλια ευθανασίας με τα οποία εμβολιάσαμε το 70% του παγκόσμιου πληθυσμού (μιλάμε για τεράστια αραίωση-ακόμη και το μονοδοσικό της Johnson & Johnson έχει προκαλέσει καρκίνους στο πνεύμονα)
(Πρώην συνταξιούχοι στρατιωτικοί στελεχώνουν τα Hoaxes του Facebook ενώ ο στρατηγός Φλώρος ανέλαβε σύμβουλος διοίκησης του ΑΝΤ1)
Πάμε τώρα στο σχετικό δελτίο τύπου της Ανωτάτης Συνομοσπονδίας Πολυτέκνων>
Τη σημαντική συνεισφορά των πολύτεκνων οικογενειών, ως ανάχωμα στη δημογραφική κατάρρευση ( σημ. δική μας> δεν πρόκειται για κατάρρευση αλλά οργανωμένη Επιχείρηση) της πατρίδας μας, αλλά και τη συμβολή των πολυτέκνων σε κάθε τομέα του κοινωνικού και οικονομικού ιστού της χώρας, αναγνωρίζει με το συντριπτικό ποσοστό του 86% η Ελληνική κοινή γνώμη.
Την ίδια ώρα, το 68% εκτιμά πως, η στήριξη των πολυτέκνων από το κράτος είναι ανεπαρκής, καθώς οι πολύτεκνες οικογένειες ταλαιπωρούνται περισσότερο από κάθε άλλη κοινωνική ομάδα, από τις αλλεπάλληλες περιόδους κρίσεων που βιώνουμε εδώ και δύο δεκαετίες.
Την έρευνα κοινής γνώμης πραγματοποίησε η εταιρεία ALCO, σε δείγμα 1.001 ατόμων ηλικίας 17 ετών και άνω σε όλη τη χώρα στα μέσα Ιουνίου, με στόχο να καταγράψει τις απόψεις των πολιτών για τις πολύτεκνες οικογένειες της χώρας μας.
Είναι χαρακτηριστικό πως, το 84% της κοινής γνώμης, εκτιμά πως πρέπει να υπάρξουν πρόσθετες αυξημένες φοροαπαλλαγές στους πολύτεκνους, με βάση το πλήθος των παιδιών τους.
Ο Πρόεδρος των Ανωτάτης Συνομοσπονδίας Πολυτέκνων Ελλάδας, κ. Θωμάς Γιαννιώτης, δήλωσε: «Με την ελληνική κοινωνία στο πλευρό μας, δεν σταματάμε να διεκδικούμε δίκαιες φοροαπαλλαγές στο εισόδημα και τον ΕΝΦΙΑ, ανάλογες του κόστους διαβίωσης των πολύτεκνων οικογενειών, αλλά και τη συνταγματικά κατοχυρωμένη στήριξη που χρειάζονται για λόγους κοινωνικής δικαιοσύνης και αξιοπρεπούς επιβίωσης. Ελπίζουμε η Κυβέρνηση, να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων και οι εξαγγελίες του Πρωθυπουργού στην ΔΕΘ, να ευθυγραμμίζονται με την πεποίθηση της κοινής γνώμης, για την ανάγκη στήριξης και αναγνώρισης της συνεισφοράς των πολυτέκνων»
Τα αποτελέσματα που κατέγραψε η έρευνα της ALCO, διαπερνούν όλη την κοινωνία και αντικατοπτρίζονται στις αναλύσεις των απαντήσεων από όλες τις ηλικιακές κατηγορίες, ανεξαρτήτως φύλου και πολιτικών πεποιθήσεων.
-Εδώ η καλή ευθανασία, για περάστε παρακαλώ…Πέντε ευθανασίες ένα τάληρο, για περάστε…Διατίθεται σε επιστημονική συσκευασία…
Ένα πρωί λοιπόν (μπορεί και μεσημέρι ή βράδι) η Εθνική Επιτροπή Βιοηθικής και Τεχνοηθικής (ΕΕΒΤ) κατόπιν οδηγιών ή θεόσταλτης έμπνευσης, αποφάσισε να ρωτήσει τους Έλληνες την γνώμη τους για την ευθανασία.
Στο μεταξύ δεν γνωρίζουμε εάν λειτουργεί στη χώρα κάποια Επιτροπή Στήριξης Νέων Γονέων ώστε να αποκτούν τουλάχιστο 3 ή και περισσότερα παιδιά.
Αντίστοιχη π.χ. Εθνική Επιτροπή Ενθάρρυνσης Νέων Γονέων [-Κάντε τουλάχιστο 5 παιδιά, όπως οι Rockefellers, και κατακυριεύσατε τη Γη], υπό την αιγίδα του κράτους σαφώς και δεν υπάρχει. Αντίθετα στα νέα παιδιά-από το σχολείο ακόμη-το κράτος με το επίσημο WOKE αφήγημα φροντίζει να τα ενθαρρύνει να ακολουθήσουν όλες τις άλλες επιλογές (;) εκτός από το να ερωτευτούν το αντίθετο φύλο, να παντρευτούν και να αποκτήσουν παιδιά.
Όσοι δε αποκτούν παιδιά αίφνης, τα βλέπουν να καίγονται ή σκοτώνονται κάτω από δυστοπικές συνθήκες σε Επιχειρήσεις που έχουν τα χαρακτηριστικά των λεγόμενων επιχειρήσεων Μαύρου Κύκνου.
Χαρακτηριστικά τα παραδείγματα των ανθρωποθυσιών στο Μάτι και τα Τέμπη (-Βασίλη φεύγεις) όπου το κράτος σε αντίθεση με το επίσημο αφήγημα λειτούργησε υποδειγματικά.
Υποδειγματικά εκκένωσε τις κατασκηνώσεις του Αγίου Ανδρέα, με την λεωφόρο Ποσειδώνος ως οδό διαφυγής, υποδειγματικά στη συνέχεια εγκλώβισε τους οδηγούς στο αδιέξοδο με ερευνητές να έχουν εντοπίσει ίχνη χτυπημάτων από τον ουρανό (drones;) και με το Μάτι ως “προσομοίωση” να έχουμε την επανάληψη της δυστοπίας στην Τενερίφη της Ισπανίας και στο Μάουι της Χαβάης.
Στα δε Τέμπη αρκούσε ένας θίασος διψασμένων για δημοσιότητα “εμπειρογνομώνων” (κάτι σαν τους τηλε-επιστήμονες της Planδημίας) να πλακώνονται δημοσίως για έλαια σιλικόνης και ξυλόλια καθώς οι σατανικές συμπτώσεις και οι δυστοπικοί θάνατοι εμπλεκομένων βρωμάνε επιχείρηση Μαύρου Κύκνου και σύμφωνα με ειδικούς είναι θέμα χρόνου να εμφανιστούν video δορυφόρων (στο X.;, στο Telegram; στη Νew York Post;) τόσο για την επιχείρηση στο Μάτι όσο και στα Τέμπη, ειδικά καθώς οι μυστικές υπηρεσίες του Τrump, μετά το φιάσκο Epstein, έχουν ανάγκη επικοινωνιακής αντεπίθεσης.
Δεν χρειάζεται κανείς να είναι ιδιαίτερα έξυπνος απλά να δώσει λίγη προσοχή σε όσα συμβαίνουν γύρω του και να ενώσει τις τελείες. Ολα δείχνουν ότι στο στόχαστρο βρίσκεταη η δυτική οικογένεια και το κράτος του Ισραήλ που αποτελεί τις Θερμοπύλες του δυτικού κόσμου.
Tα δυτικά παιδιά κοστίζουν ακριβά. Οπότε πουλάμε το προιόν ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ στο βρεφοποιημένο κοινό, πάντα με το κατάλληλο “επιστημονικό” περιτύλιγμα.
Ενώστε τελείες>
1.Οργανωμένη Εισβολή Στρατού Ισλαμιστών Μεταναστών με τις σχετικές ΜΚΟ σε πρωταγωνιστικό ρόλο
2. Οργανωμένη Επιβολή της WOKE εμμονής και των σχετικών κινημάτων Pride, LGBTQIA+, υπέρ των αμβλώσεων, συμπερίληψη, etc.
3. Oργανωμένη Εκπαίδευση για το δικαίωμα αλλαγής φύλου σε παιδιά που δεν είναι καν έφηβα αγόρια και κορίτσια
4. Οργανωμένη προπαγάνδα του όρου Γυναικοκτονία (σε αυτό το σημείο να διευκρινήσουμε ότι θα πρέπει ακόμη και να εκτελούνται ή να πηγαίνουν ισόβια όσοι σκοτώνουν γυναίκες) ώστε να προκαλεί μίσος για τους άνδρες
5. Οργανωμένη επιχείρηση μέσω της Τέχνης και της φιλοσοφίας τύπου New Age στη Σέχτα Αγάπα τον Εαυτό σου κλπ, οπότε δεν χρειάζεται να κάνεις οικογένεια.
6. Οργανωμένη Επιχείρηση Αντισημιτισμού τύπου Greta στο WEF και τα δημοφιλή αμερικανικά κολλέγια
7. Τεκνοθεσίες Gay
8. Eπιχειρήσεις καταστροφής του περιβάλλοντος με κρατικούς εμπρησμούς και καταστροφή των πόρων της γης ώστε να υποστηριχθεί το σενάριο της κλιματικής κρίσης.
9. Επιβολή τυραννικών μέτρων χωρίς την έγκριση των λαών όπως εκείνο του ψηφιακού νομίσματος και του μοναδικού ψηφιακού αριθμού την ώρα που έχουν μοναδικό αριθμό ταυτότητας, φορολογικού μητρώου-ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, κλπ.
10. Οργανωμένη επιβολή γυναικείων και ανδρικών προτύπων πέρα από εκείνο του άνδρα και της γυναίκας που ερωτεύονται και αποκτούν παιδιά.
>
ΙΔΟΥ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ “ΕΥΘΑΝΑΣΙΑΣ”
Χαράλαμπος Τσέκερης
Με την υπ’αρ. Υ13 (Τεύχος Υ.Ο.Δ.Δ./αρ. φύλλου 298/15.4.2021) απόφαση του Πρωθυπουργού, ορίστηκε η σύνθεση της Επιτροπής, η οποία συμπληρώθηκε με δύο επιπλέον μέλη με την υπ’αρ. Υ7 (Τεύχος Υ.Ο.Δ.Δ./αρ.φύλλου 151/3.3.2022) απόφαση του Πρωθυπουργού.
Η Επιτροπή αποτελείται από δεκατρείς (13) επιστήμονες εγνωσμένου κύρους σε τομείς που έχουν σχέση με την αποστολή και τις αρμοδιότητές της, εκ των οποίων ένας ορίζεται ως Πρόεδρος και ένας ως Αντιπρόεδρος.
Έφη Βαγενά, Καθηγήτρια Βιοηθικής στο Ελβετικό Ομοσπονδιακό Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Ζυρίχης (Πρόεδρος από 15.04.2021 ως 15.12.2023).
Αντιπρόεδρος: Χαράλαμπος Τσέκερης, Κύριος Ερευνητής στο Ινστιτούτο Κοινωνικών Ερευνών του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών (Από 15.12.2023 ασκεί καθήκοντα προσωρινού Προέδρου)
Σέργιος Θεοδωρίδης, Ομότιμος Καθηγητής Μηχανικής Μάθησης και Επεξεργασίας Δεδομένων στο Τμήμα Πληροφορικής & Τηλεπικοινωνιών του ΕKΠΑ.
Ευάγγελος Καρκαλέτσης, Διευθυντής του Ινστιτούτου Πληροφορικής και Τηλεπικοινωνιών, του Εθνικού Κέντρου Έρευνας Φυσικών Επιστημών «Δημόκριτος».
Κωνσταντίνος Καρπούζης, Επίκουρος καθηγητής, Πάντειο Πανεπιστήμιο, Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού.
Ιωάννης Κομπατσιάρης, Ερευνητής Α’ Βαθμίδας και Διευθυντής στο Ινστιτούτο Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνιών του Εθνικού Κέντρου Έρευνας και Τεχνολογικής Ανάπτυξης.
Ισμήνη Κριάρη, Ομότιμη Καθηγήτρια Συνταγματικού Δικαίου στο Πάντειο Πανεπιστήμιο.
Ευγενία Πρεβεδούρου, Καθηγήτρια Δημοσίου Δικαίου στη Νομική Σχολή του ΑΠΘ.
Ευάγγελος Πρωτοπαπαδάκης, Αναπληρωτής Καθηγητής Εφαρμοσμένης Ηθικής του ΕΚΠΑ.
Δημήτριος Σκαλτσάς, Εκτελεστικός Διευθυντής της Ιntelligencia, τεχνολογικής εταιρείας παροχής καινοτόμων εφαρμογών τεχνητής νοημοσύνης για την ανάπτυξη νέων φαρμάκων.
Σταυρούλα Τσινόρεμα, Καθηγήτρια Σύγχρονης, Νεότερης Φιλοσοφίας και Βιοηθικής στο Πανεπιστήμιο Κρήτης.
Χρήστος Λιονής, Καθηγητής Γενικής Ιατρικής & Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας, Πανεπιστήμιο Κρήτης & Επισκέπτης Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Linkoping Σουηδίας (Μέλος από 3 Μαρτίου 2022)
Νικόλαος Μοσχονάς, Ομότιμος Καθηγητής Γενικής Βιολογίας-Ιατρικής Μοριακής Γενετικής, Ιατρική Σχολή, Πανεπιστήμιο Πατρών (Μέλος από 3 Μαρτίου 2022)
Στο ερώτημα «θα συμφωνούσατε με τη διακοπή της ιατρικής υποστήριξης ενός ασθενούς που βρίσκεται σε βαθύ κώμα και χωρίς καμία πιθανότητα ανάρρωσης;» οι 6 στους 10 Ελληνες απαντούν «ναι», συγκατανεύοντας με την εμπρόθετη τεχνητή θανάτωση ενός ανθρώπου που ασθενεί τόσο βαριά, ώστε θεωρείται περισσότερο νεκρός παρά ζωντανός.
Αυτό σημαίνει, έστω και πολύ σχηματικά, ότι η σημερινή ελληνική κοινωνία εμφανίζει μια ισχυρή τάση αποδοχής και υποστήριξης της λεγόμενης «παθητικής ευθανασίας». Ερμηνεύοντας αυτή την έσχατη και ανεπίστροφη λύση ως χειρονομία αλληλεγγύης και ελέους.
“Το εξόχως σημαντικό αυτό εύρημα αναδεικνύεται, ανάμεσα σε άλλα, από την πρώτη συστηματική και ολοκληρωμένη έρευνα που διεξήγαγε η Εθνική Επιτροπή Βιοηθικής και Τεχνοηθικής (ΕΕΒΤ). Και θα έλεγε κανείς ότι η συγκυρία (!) δεν θα μπορούσε να είναι περισσότερο πρόσφορη, δεδομένης της πρόσφατης αναζωπύρωσης της δημόσιας συζήτησης γύρω από το ζήτημα της ευθανασίας.
Εξ αφορμής, βεβαίως (!), ενός τραγικού και εξίσου αμφιλεγόμενου περιστατικού το οποίο συνέβη στις 31 Μαΐου στην Κρήτη, όταν ένας 87χρονος άντρας πυροβόλησε και σκότωσε τη σύζυγό του μέσα σε θάλαμο νοσηλείας του Γενικού Νοσοκομείου στο Ρέθυμνο. Ο υπερήλικας δράστης αυτοπυροβολήθηκε αμέσως αφότου σκότωσε το άλλο του μισό, την επί μία ολόκληρη ζωή συμβία του…”
Aμέσως η επιτροπή άδραξε τη στιγμή ώστε να κάνει τη σχετική έρευνα και να τη δώσει για δημοσιότητα στο Πρώτο Θέμα.
Η καθηγήτρια Βιοηθικής στο Ελβετικό Ομοσπονδιακό Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Ζυρίχης (ETH Zürich), Εφη Βαγενά (κεντρική photo), ως κατεξοχήν ειδική (!) επί του θέματος, δηλώνει στο «Πρώτο Θέμα» ότι «μια πράξη όπως αυτή που συνέβη στο Ρέθυμνο δεν είναι ηθικά επιτρεπτή. Αφαιρέθηκε μια ζωή.
Ομως, την ίδια ώρα, αναδεικνύει η πράξη το ερώτημα: Ποιες είναι οι επιλογές που έχει ένας ογκολογικός ασθενής;
Σημείωση Κουρδιστού Πορτοκαλιού> Οι ογκολογικοί ασθενείς έχουν εκτοξευθεί κατά 500% μετά την εμβολιαστική εκστρατεία των εμβολίων COVID-19 στα πλαίσια της Παγκόσμιας Στρατιωτικής Επιχείρησης Planδημία COVID-19.
[ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ ΠΩΣ ΣΤΗΘΗΚΕ Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΜΑΥΡΟΥ ΚΥΚΝΟΥ ΤΗΣ PLANΔΗΜΙΑΣ]
Σαφώς και κάθε κοινωνία πρέπει να βρίσκει τη δύναμη να βλέπει ποιες είναι οι θεμιτές επιλογές του ανθρώπου για το τέλος του. Και να τις διασφαλίζει. Κρίνονται πολλά, όπως για παράδειγμα, αν πρόκειται για ανίατη ασθένεια, αν είναι επώδυνες και σκληρές η μορφή και η εξέλιξη της νόσου, αν το άτομο έχει διαύγεια ψυχική, συναισθηματική, κοινωνική για να αποφασίζει, αν δίνει τη συγκατάθεσή του, αν έχει αξιολογηθεί από ανεξάρτητη ομάδα γιατρών, αν ελέγχεται η διαδικασία. Κρίσιμη λεπτομέρεια: Ο ρόλος του γιατρού, ο οποίος πρέπει να παραμείνει πιστός και συνεπής στη δέσμευσή του για τη διατήρηση της ζωής και όχι για τη λήξη της. Μάλιστα, όσο αυξάνεται το προσδόκιμο ζωής των ανθρώπων σήμερα, αλλά και όσο επιδεινώνονται οι συνθήκες νόσησης, είτε λόγω έλλειψης υποδομών είτε λόγω της μορφής της νόσου, θα αυξάνεται και το ενδιαφέρον για τις επιλογές του τέλους της ζωής. Είναι χρήσιμο προς αυτή την κατεύθυνση να βλέπουμε καλές πρακτικές που εφαρμόζονται σε άλλες χώρες.
Στην Ελβετία, για παράδειγμα, ο γιατρός μπορεί να συνταγογραφεί το φάρμακο που θα οδηγήσει, εφόσον ληφθεί, στο τέλος της ζωής του ατόμου, αλλά δίνεται προτεραιότητα στη βούληση και μόνο του ατόμου για να το λάβει ή όχι. Είναι επιλογή του να αλλάξει γνώμη – εννοείται ότι με σημαντικές δικλίδες ασφαλείας σε όλη αυτή τη διαδικασία. Το θέμα έχει φτάσει και στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, όπως απασχολεί και την επιστημονική κοινότητα. Το βέβαιο είναι ότι τραγικά και βίαια συμβάντα όπως αυτό στην Κρήτη δεν πρέπει να καταγράφονται».
%20(2).jpg)
