Γράφει ο Δημήτρης Γαρούφας
« Ο Παππούς μου ήταν Βλάχος και είχε Ελληνικό επίθετο…Το 1912 το Μοναστήρι το πήραν οι Σέρβοι κι΄ έτσι αναγκασθήκαμε να κάνουμε το επίθετο να λήγει σε «ιβιτς». Το 1941 ...
που ήρθαν οι Βούλγαροι το κάνανε να λήγει σε «εφ» και το 1944 που έκανε ο Τίτο κράτος με το όνομα «Μακεδονία» το κάνανε να λήγει σε «εφσκυ»…΄Ετσι η οικογένειά μου άλλαξε επίθετο τρεις φορές σε έναν αιώνα…..»
που ήρθαν οι Βούλγαροι το κάνανε να λήγει σε «εφ» και το 1944 που έκανε ο Τίτο κράτος με το όνομα «Μακεδονία» το κάνανε να λήγει σε «εφσκυ»…΄Ετσι η οικογένειά μου άλλαξε επίθετο τρεις φορές σε έναν αιώνα…..»
Αυτή ήταν η, με δόση χιούμορ, απάντηση Ελληνικής καταγωγής δικηγόρου από το Μοναστήρι όταν τον ρώτησα για την ρίζα του επωνύμου του πριν μερικές μέρες που βρέθηκα στο Μοναστήρι συνοδεύοντας, ως δικηγόρος ,πετυχημένο ΄Ελληνα επιχειρηματία που ξένη πολυεθνική του ανέθεσε την αντιπροσωπεία προϊόντων της και για την FYROM..
Το Μοναστήρι με 110.000 περίπου κατοίκους έχει 5% Αλβανούς ,βλαχόφωνους που διαπρέπουν στα επιστημονικά επαγγέλματα(το 15% των δικηγόρων της πόλης είναι βλαχόφωνοι ) και διατηρούνται αναπαλαιωμένα αρκετά κτίρια που ανήκαν σε ΄Ελληνες πριν το 1912..΄Εχει και τρία φροντιστήρια Ελληνικής γλώσσας γιατί υπάρχει ενδιαφέρον για την εκμάθησή της από νέους και με την ελπίδα πρόσληψής τους σε επιχειρήσεις Ελλήνων που δραστηριοποιούνται εκεί.
΄Εχω ξαναπάει στο Μοναστήρι, όπως και σε άλλες πόλεις της FYROM,ενώ είχα την τύχη, και ως πρόεδρος του Δικηγορικού συλλόγου Θεσσαλονίκης την περίοδο 2005-2008, να γνωρίσω ανθρώπους από τον επιστημονικό χώρο , να αποκτήσω επαφή με πληθυσμούς Ελληνικής καταγωγής, να μιλήσω σε συνέδρια όπου συνάντησα πολιτικούς τους αλλά και τον Κ.Γκλιγκόρωφ ( στη γιορτή για τα 50 χρόνια της ίδρυσης του δικηγορικού τους συλλόγου τον Μάϊο του 2005 ,σε αίθουσα του κοινοβουλίου τους , ήμουν ο μόνος από 23 ξένες αντιπροσωπείες που στον χαιρετισμό τους ανέφερα ως FYROΜ και φυσικά δεν τους άρεσε).
Σήμερα υπάρχει εμφανής οικονομική κρίση και τεράστια ανεργία, με τον μέσο μισθό στα 300 ΕΥΡΩ, αλλά με επάρκεια προϊόντων και επενδυτικό ενδιαφέρον..Υπάρχουν μετριοπαθείς άνθρωποι με γνώση ιστορίας που γελούν με την τοποθέτηση αγαλμάτων του Αλεξάνδρου και του Φιλίππου στις πλατείες..Αλλά αυτοί αποτελούν μειοψηφία κι΄ όπως μου ανέλυε φίλος η ηγεσία των Σκοπίων δεν τοποθετεί αγάλματα για να τα αποσύρει στο πλαίσιο κάποιας συμφωνίας..Τοποθετεί τα αγάλματα: α)γιατί θέλει οι σημερινοί νέοι να μεγαλώσουν μ΄ αυτά θεωρώντας τα κομμάτι της ιστορίας τους ,β)για να κόψει τον ομφάλιο λώρο με Βουλγαρία(όπως οραματιζόταν από το 1903 ο Μισίρκωφ)και γ)για να δημιουργήσει αίσθημα περηφάνιας στους πολίτες της FYROM ..έστω και με κλεμμένους ήρωες και ιστορία.
Υπενθυμίζω ότι η Βουλγαρία αναπτύσσοντας επιτυχώς πολιτική «εκβουλγαρισμού» έχει χορηγήσει Βουλγαρική υπηκοότητα σε 80.000 Σλάβους περίπου(η αλήθεια είναι ότι αρκετοί την ζητούν για να αποκτήσουν ταυτότητα χώρας-μέλους της Ε.Ε), με στόχο να δημιουργήσει Βουλγαρική συνείδηση σε τμήμα του πληθυσμού.. ενώ σε ότι αφορά τον Αλβανικό πληθυσμό με όσους συζήτησα , όλοι τους, μετριοπαθείς και εθνικιστές ,συμφωνούν στην αντιπάθεια προς τους Αλβανούς…
Το ερώτημα είναι τι κάνει η Ελλάδα…Η απάντηση είναι: λίγα πράγματα ..σχεδόν τίποτα(εκτός από κάποια σωματεία που στηρίζουν φροντιστήρια Ελληνικής γλώσσας)..Δεν έχει νόημα να εξειδικεύσω αυτό το τίποτα , ούτε αυτά που έπρεπε να γίνουν και δεν γίνονται (σε ανύποπτο χρόνο έχουν αναφερθεί αρμοδίως αλλά χωρίς αποτέλεσμα).
Οι νέοι της FYROM παρά την πλύση εγκεφάλου περι «ενδόξου μακεδονικού παρελθόντος» μάλλον θα αποδέχονταν μια ονομασία γεωγραφικού προσδιορισμού για να προχωρήσει η ένταξη σε Ε.Ε με τα οφέλη που συνεπάγεται αυτή ..Η «μακεδονοποίηση» με τα αγάλματα που προανέφερα θέλει να ανακόψει αυτή την τάση αλλά και να σκεπάσει τις Βουλγαρικές ρίζες.
Στα Σκόπια δεν αλλάζουν μόνο τα επώνυμα δυό και τρεις φορές σε έναν αιώνα αλλά συνεχίζεται και εντείνεται η προσπάθεια κατασκευής έθνους με ιστορία και ήρωες κλεμμένους από Ελλάδα και Βουλγαρία κι΄ έτσι έχουμε πράξεις που συνιστούν έγκλημα κατ΄ εξακολούθηση κατά της ιστορίας της ανθρωπότητας.
*Δικηγόρος-πρώην πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης. Δημοσιεύθηκε(24-11-2013) στον ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟ της Κυριακής.
