Η ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΚΗ ΧΥΔΑΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ «ΚΩΜΙΚΟΥ» ΖΑΡΑΛΙΚΟΥ ΧΤΥΠΑ ΚΟΚΚΙΝΟ!
Σε πρωτοφανή επίπεδα χυδαιότητας έχει φθάσει η υποτιθέμενη κριτική στις πολιτικές του ισραηλινού κράτους. Ο δημοφιλής «κωμικός» και
προσκείμενος στο ΚΚΕ Χριστόφορος Ζαραλίκος, σε βίντεο στο οποίο επικρίνει την πρόσφατη συμφωνία Ελλάδας-Ισραήλ για την αγορά της «Ασπίδας του Αχιλλέα», καταφεύγει σε πρωτοφανές αντισημιτικό παραλήρημα.Δεν φθάνει ο χαρακτηρισμός του συρμού του κράτους του Ισραήλ ως «ναζιστικού», αλλά επικρίνει τον υπουργό Υγείας Άδωνι Γεωργιάδη –γνωστό για τις φιλοϊσραηλινές του απόψεις παρά το ξεκάθαρα αντισημιτικό του παρελθόν ως παρουσιαστή του βιβλίου του Κώστα Πλεύρη «Εβραίοι: Όλη η Αλήθεια»– με υποτιθέμενο χυδαίο χιούμορ, ξεπερνώντας τον αλήστου μνήμης δημοσιογράφο Θέμο Αναστασιάδη και τη «Μαύρη Τρύπα» του.
Ιδού τι λέει στο βίντεό του ο δημοφιλής «κωμικός»:
«Δε μιλάμε για οποιοδήποτε κράτος. Μιλάμε για το Ισραήλ. Μιλάμε για ένα κράτος σιωνιστικό, ναζιστικό, Ταλιμπάν όλοι, όλοι Ταλιμπάν με τη θρησκεία τους. Και ό,τι χειρότερο έχει βγάλει ο πλανήτης ποτέ».
Η σχετικοποίηση και η άγνοια για το Ολοκαύτωμα είναι προσφιλής στον χώρο «αριστερών» διανοητών εδώ και χρόνια.
Το παρακάτω άρθρο του δημοσιογράφου και μέλους της Πρωτοβουλίας Μωυσή Λίτση, γραμμένο το 2019 (σύνδεσμος στο πρώτο σχόλιο), ενδεχομένως να ταρακουνούσε λίγο τον κ. Ζαραλίκο που καταφεύγει τόσο εύκολα σε ανίερες συγκρίσεις. Βάζει και ολίγον… Ταλιμπάν, λες και οι ζηλωτές της θρησκείας, της κάθε θρησκείας, είναι αποκλειστικά ισραηλινό (εβραϊκό) φαινόμενο.
Κάνοντας επίσης «κριτική» στον Άδωνι Γεωργιάδη για το ίδιο θέμα, λέει τα εξής:
«Πάρτε την αρσενική Εύα Μπράουν η οποία δε έχει κόψει πετσάκι, γιατί δεν έχει πετσάκι να κόψει. Είναι μικρό (πίκολο)».
Πέρα από την προφανή χυδαιότητα του σχολίου, κάποιος να πει στον κ. Ζαραλίκο πως, κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος, το φυσικό σημάδι της θρησκευτικής περιτομής χρησίμευε ως ζωτικό και επικίνδυνο αναγνωριστικό στοιχείο. Οι ναζί και οι συνεργάτες τους επιθεωρούσαν συστηματικά τους Εβραίους άνδρες για να αποκαλύψουν κρυφές ταυτότητες, υποβάλλοντας «υπόπτους» στην ευτελιστική διαδικασία του ξεγυμνώματος.
Όταν, τη δεκαετία του 1990, ο Θέμος Αναστασιάδης στην υποτιθέμενη σατιρική-σχολιαστική του στήλη στην Ελευθεροτυπία, «ΜΑΥΡΗ ΤΡΥΠΑ», αναφερόταν στο έργο «Η ΛΙΣΤΑ ΤΟΥ ΣΙΝΤΛΕΡ» με σχόλια όπως «γυμνά φούρνου» και «Εβραίους στον φούρνο με πατάτες», υπήρξαν –και δικαίως– έντονες αντιδράσεις από αντιρατσιστικές και άλλες συλλογικότητες.
Στην περίπτωση του Ζαραλίκου, οι… ευαίσθητοι κωφεύουν.
